アンドロイド萌子 Android Moeko

アンドロイド萌子　　：　　Android Moeko

2014/7　oil paint

Japanese Girl ideal image

DESIGN 2008~2015

It is a minority, but I am also not the work of design.

Shin Nakazawa exhibition July 7, 2014~July 12 2014

Shin　Nakazawa  exhibition

Date 　　the July 7, 2014~July 12  2014　　　

Place 　　　　GALLERY Ginza Forest
　　　　　　　1-9-8 Okuno building 507　Ginza, Chuo-ku, Tokyo 

ｓｅｖｅｎｔｈｈｅｖｅｎ ２０１４ ｏｕｔｗｏｒｋ ｗａｌｌｐａｉｎｔ

 

 協力：喜多直人　中澤拓摩　中西渉　ｓｅｖｅｎｔｈ　ｈｅｖｅｎ

Dark 1 2010

2010　oil canbus

2010　oil canbus

2010　oil canbus

中澤真 個展

中澤真　初の個展をGALLERY　銀座　フォレスト　で密やかながら行うこととなりましたので
報告申し上げます。お忙しいなかとは思いますが足をお運びいただければ幸いです。

1. 日　時　　2014年７月7日～2014年7月12日　12:30～19:00 LAST 17:10
2. 場　所　　GALLERY　銀座　フォレスト
　　　　〒104-0061東京都中央区銀座１－９－８奥野ビル５０７

分業制廃止条例

意味がわからない。

アートを売る場所を作って

アートが売れるような仕組みを作って

アートを売って

関わる人のアートを売って

アートを売れるような飲食店を作って

もっと売れるようにと宣伝するために他の場所での展示を作り

何が悪い。

何か一つやって食って行けるなら堂々と言ってくれ

逆にアートにすべて関わるのだから一つのことじゃないのか。

誰もやらない 誰もやれない 誰もやる気がない から俺がやるって事なのだが

アートやめたら。とか、いう人間は分業制の世の中に飼いならされた犬みたいなもんである。

個人欠如新社会＝新人類

個人の不必要性は資本主義の世界では当たり前

個人が神ではなく象徴が神であり、偶像崇拝としての個人はいなくなり、

初音ミクや企業が天才であり神である時代。

対象が個人だとどうしても自由度が低いため、

結果的に自由に人格を変化できる象徴としての企業やアニメのキャラクターが崇拝されるし、

天才と崇められる時代になった。

ちょっと前の今でも続くローブローアートはアメリカの文化から脱線して出てきたものであり、

現代の絵画の無意味性を排して出てきたものではないため、

日本人に定着しないのも無理はない。

神としての象徴や人間社会からずば抜けたものでなければ高い評価に値しないのもわかるが、

より高いものより技術が伴ったもののみ評価されるのであれば、

機械技術に人間は叶わないため不必要なのかもしれない。

しかし、人間がいないと新らしいものが生み出せないのも確かで、

ARTの未来はアーティストがどのようにして機械や技術や職人を使って新しい象徴となる偶像を作

り上げるかなのかもしれない。

勝てないならテーブルごとひっくり返せ

アートの社会をテーブルゲームと例えたバンクシーの言葉。市場を引っくり返すか下請けのままおこぼれをもらうか。中小企業にも例えられる文面である。

もともとARTの知識人もいない日本のどこにテーブルがあるんだっていう話だが

世界にはあるって話？


アメリカや日本の片田舎に住んでたらないかもしれないけど

アーティストがネットを介して自分を無くし「名無し」のように世界に発信していくこと。

個人じゃない自由に変化できる偶像となること。

これが新人類なのでしょうか。

このごろの作ってる作品

単純化して考えていこうと、

そんな大それた人間じゃないし、馬鹿は馬鹿なりに


植物　　×　女性


ANIMAL　×　子供


機械　　×　　女性


SWEETS　　×　女性(子供)


複雑なのはおいおいに。


温めます。


バランスと技術に特化してあとは考えないことにしてます。



テクスチャ―をどうするか。

午（うま） 2014 も よろしくです。